بيته » . 6 - عدَّةٌ من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي الرَّجل الرَّجل على الدِّين فيحصي عليه زلاّته ليعيّره بها يوماً ما » . 7 - عنه ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « أبعد ما يكون العبد من الله أن يكون الرَّجل يواخي الرَّجل وهو يحفظ [ عليه ] زلاته ليعيّره بها يوماً ما » . * الشرح : قوله : ( أبعد ما يكون العبد من الله أن يكون الرَّجل يواخي الرَّجل وهو يحفظ [ عليه ] زلاته ليعيّره بها يوماً ما ) عيرته كذا وعيرته بكذا قبحته عليه ونسبته اليه ، يتعدّى بنفسه وبالباء ، ولعل المراد بزيادة البعد الزيادة في بعض الأحوال لا في جميعها وإلاّ فالزيادة في حال الكفر والشرك أكثر وأظهر فلا ينافي قوله : « أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي . . . إلى آخره » .